本帖最后由 佬军人 于 2015-11-9 09:10 编辑
《避风港》11 看戏
昨晚，观看了老版“样板戏”《沙家浜》。又勾起了，俺对儿时看戏的回忆。 看戏，对当年大院的孩子们来说，其吸引力仅次于看电影。 可是，文革期间，小说、电影、戏剧创作枯竭，文化生活长时期极其枯燥。如果说，在文革之前，俺们还能看到一些诸如：歌唱、歌舞、乐曲、曲艺等文艺节目的演出。但从文革开始，在大院礼堂里，俺们能看到的戏，基本上都是："革命样板戏"了。 记得，曾有“八亿人民八个戏”的说法。后来“样板戏”经电影、电视、广播反复强制性播放，连不熟悉戏曲的男女老少都能哼唱几句，成为文革时期贫乏的精神、文化生活的代名词。 所谓“样板戏”(model drama)是“文化大革命”中一个特殊的词语，是江青等人，把当时一批文艺作品，为参加“无产阶级文艺新纪元”的代表所赐的封号。 “样板戏”一词源于《人民日报》1967年5月31日的评论《革命文艺的优秀样板》。而首批被确定为“样板戏”的文艺作品只有8个。它们是：京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》，交响音乐《沙家浜》。后来陆续出现的京剧《平原作战》、《龙江颂》、《磐石湾》、《红色娘子军》、《杜鹃山》，芭蕾舞剧《沂蒙颂》及《草原儿女》，钢琴伴唱《红灯记》等作品，也得以跻身“样板戏”之列。 并称为“江青同志”亲自培育的“革命艺术样板”或“革命现代样板作品”。 据说，江青曾组织、参与、经手过这些作品的改编、排练等后期加工的部分工作，于是被打上了“江记”标志。1967年5月23日纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表25周年那天，样板戏在北京各剧场同时上演。毛泽东先后多次率政治局成员出席观看，以此给予强劲的政治支持。江青进入“中央文革小组”并由此活跃于中央政治舞台核心，均与此有关。 由于这些作品描写的都是中国人民，在中国共产党领导下，进行武装斗争和经济建设的现代生活，被赋予了更积极的政治意义，被奉为工农兵占领文艺舞台、实行“文化革命”的典范。 这种树立样板的做法，还被推广到其他艺术领域——绘画里有泥塑《收租院》、油画《毛主席去安源》，语录歌，样板作家浩然、样板诗人张永枚、样板钢琴演奏家殷诚忠（殷承宗）等等。
相信，大家还能记得，“样板戏”中的许多选段和唱腔吧。 1、《红灯记》：穷人的孩子早当家（李玉和）；都有一颗红亮的心（铁梅）；做人要做这样的人（铁梅）；浑身是胆雄纠纠（李玉和）；学你爹心红胆壮志如钢（李奶奶）；血债还要血来偿（李奶奶）；打不尽豺狼决不下战场（铁梅）；雄心壮志冲云天（李玉和）；光辉照儿永向前（铁梅）；仇恨入心要发芽（铁梅）。 2、《沙家浜》：祖国的好山河寸土不让（郭建光）；你待同志亲如一家（沙奶奶，郭建光）；我必须察言观色把他防（刁德一，胡传魁，阿庆嫂）；盼望着胜利归来的侦察员（郭建光）；定能战胜顽敌度难关（阿庆嫂）；沙家浜总有一天会解放（沙奶奶）。 3、《智取威虎山》：只盼着深山出太阳（常宝）；管叫山河换新装（杨子荣）；誓把反动派一扫光（参谋长）；把剥削根子全拔掉（参谋长）；共产党员（杨子荣）；迎来春色换人间（杨子荣）；我们是工农子弟兵（参谋长）；自己的队伍来到面前（李勇奇）；除夕夜（杨子荣）。 4、《海港》：大跃进把码头的面貌改（马洪亮）。 5、《奇袭白虎团》：为人类求解放粉身碎骨也心甘（严伟才）。 6、《红色娘子军》：打不死的吴清华我还活在人间（吴清华）；找见了救星看见了红旗（吴清华）；永葆这战斗青春（吴清华）；接过红旗肩上扛（吴清华，众人）。 7、《白毛女》：北风吹；扎红头绳；参加八路军；盼东方出红日；大红枣儿甜又香；太阳出来了。 8、《平原作战》：枪林弹雨军民隔不断（张大娘，小英）；人民的安危冷暖要时刻挂心上（赵勇刚）；哪里有人民哪里就有赵勇刚；做一个中华好儿女（小英）。 9、《龙江颂》：让青春焕发出革命光芒（阿莲）；望北京更使我增添力量（江水英）。 10、《杜鹃山》：无产者（柯湘）；家住安源（柯湘）；黄莲苦胆味难分（柯湘，雷刚，众人）；杜鹃山青竹吐翠（李石坚）；全凭着志坚心齐（柯湘）；乱云飞（柯湘）。 11、《沂蒙颂》：盼只盼解放军早日回还（英嫂）；为亲人熬鸡汤（英嫂）；愿亲人早日养好伤。 12、《草原儿女》：牧歌。 美好的回忆，永存心中！
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发表于 2015-11-9 09:01:50
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